Фоторепортаж

Свято чти Родных Богов и Предков, живи по Совести и в ладу с Природой, а если ищешь Высшего Знания – познай себя!

С разрешения отдела археологии Чувашского института гуманитарного наук, от 1 мая 2010 года силами энтузиастов д.Пояндайкино Егоркинского сельского поселения начаты работы по благоустройству и реконструкции древнего городища раннего железного века «Хола сюч» (Городищенский мыс).

27 июня, несмотря на жару и полчища слепней, группа учащихся Егоркинской школы в составе братьев Федоровых Михаила (10 класс), Сергея (8 класс) и Владимира (8 класс), Улисова Антона (9 класс), Кульева Владимира (8 класс) и Ефатерова Ивана (10 класс школы №6 г.Новочебоксарск)  поставили цель: в течение дня оборудовать грунтовый спуск в виде ступенек и мосток из природного местного материала.

Руководитель группы,  краевед Шумерлинского района Анатолий Пояндаев, рассказал ребятам  о единственном археологическом объекте в районе, получивший в 2006 году статус охраняемого государством археологического объекта республиканского значения, об истории городища, людях, живших в укрепленном пятачке 70x90 рядовой общиной в 1 тысячелетии до нашей эры, о роде деятельности, обрядах.

Не нарушив ни одну травинку, дерево и зная археологическую ценность местности, ребята из жердей обустроили мосток через заболоченное дно ручья Кармал длиной 12 метров, назвав ее «лосиным мостком», так как здесь переходят самые крупные особи фауны на левый берег ручья.

Затем учащиеся обустроили спуск к мосту. По примеру лосиного перехода они на крутом мысе городища обнаружили плавную тропинку для подъема. Высота составляет 10-11 метров. Школьники заметили, что данная тропинка была протоптана не людьми, а дикими кабанами.

Объект археологии пояндайкинцы решили включить в историко – эко – этно туристический маршрут «Древний край – Эскетен».

Городище «Хола сюч» представляет не только археологическую ценность, но и экологический природный объект для путешественников, туристов, учащихся и тд.

Мудрость древних в том, что они умели жить в ладу с окружающим миром, ощущали себя частью единой жизни. Знание об этом духовном единстве они передали своим потомкам. Наши предки издавна наблюдали за ритмами Матери – Природы, живя единой с нею жизнью.

Но в конце 20 начала 21 в.в. что – то с нами случилось. К Матери – Природе перестали относиться с любовью, трепетно, нежно. Она, как родная мать, отдает последнее. А мы…?